vrijdag 11 december 2009

vrijdag 18 september 2009

Shaykh Sa'd ash-Shithri: Het oordeel inzake het spreken over de geleerden op onwaarachtige basis!

Shaykh Sa'd ash-Shithri*: Het oordeel inzake het spreken over de geleerden op onwaarachtige basis!




*Lid van de Commissie van de Grote Geleerden

zondag 13 september 2009

De verdraaiers zijn blootgelegd !

Da'wah baseert zich op oprechtheid en eerlijkheid. Dit ontbrak bij "Selefienederland" in hun poging tot het verdraaien van de woorden van de geleerden, en het selectief knip- en plakwerk van hun uitspraken. Ze zijn zo ver gegaan dat ze de woorden van Shaykh Saalih al-Suhaymi hebben geïsoleerd, door deze selectief te vertalen. Wetende dat het begin- en eindgedeelte van zijn woorden een vermaning zijn tegen degenen die op internet de mensen lopen te "weerleggen". Zij hebben dit bewust of onbewust gedaan met de woorden van de Shaykh, Allah is daar Alwetend over, maar wat wel duidelijk is, is dat ze hiermee spelen met de woorden van de geleerden. Hierbij tonen wij jullie hoe zij te werk gaan. Zie de volledige vertaling hieronder en de selectieve vertaling die zij hebben geplaatst, en oordeel zelf!

donderdag 10 september 2009

Shaykh Muhammad Sa'eed Raslaan: Laa ilaaha illallaah, weet jij wat dat inhoudt?

Deel 1/2




Deel 2/2

Het Verschil van Mening betreffende de Definitie van de Mubtadi'

Het Verschil van Mening betreffende de Definitie van de Mubtadi'

[Vraag:] "Tussen de studenten van kennis is er een verschil van mening opgetreden betreffende de definitie van de Mubtadi'. Sommigen van hen zeiden: 'Degene die een Bid'ah uit d.m.v. woord of daad, zelfs als het tegenbewijs niet bereikt heeft.' Anderen zeggen weer: 'Het is absoluut noodzakelijk dat het bewijs tegen hem geleverd is.' En sommigen maken weer een onderscheid tussen de Mujtahid-geleerde (d.w.z. iemand die zelfstandig kan verdiepen in de bronnen) en anderen die gefundeerd zijn op fundamenten (let. usul) van hen die tegenstrijdig zijn met de methodiek van de Ahl al-Sunnah wa'l-Jama'ah. Als gevolg daarvan traden uitspraken op van sommigen waarin Tabdi' van Ibn Hajar en al-Nawawi verricht werd, en [ook] de afwezigheid van 'moge Allah hem genadig zijn' [na hun namen]. Wij verzoeken van u achtebare [Shaykh] opheldering van deze kwestie, waar velen zich in gestort hebben."

[Shaykh:] "Ten eerste: Het is niet toegestaan voor de beginnende studenten [van kennis] en anderen van de moslim massa (al-'amma) om zich bezig te houden met Tabdi' en Tafsiq. Wat deze zaak is gevaarlijk. Zij hebben geen kennis noch expertise in dit onderwerp. Bovendien: dit creeërt vijandschap en haat jegens elkander. Op hen rust de noodzaak om zich bezig te houden metkennis opdoen en hun mond te houden over datgene waarin geen profijt zit. Sterker nog, daarin schuilt juist schade voor henzelf als voor anderen.
Ten tweede: Bid'ah is dat wat toegevoegd is in de religie wat daarin niet thuis hoort, vanwege zijn - Allah's vrede en zegeningen over hem - woorden: 'Wie iets toevoegt in deze zaak (d.i. de religie van de Islam) van ons wat er niet deel van uit maakt, dat wordt verworpen.' [Overgeleverd door Imam al-Bukhari in zijn Sahih van de hadith van 'A'isha moge Alah tevreden over haar zijn]. Als iemand een handeling verricht die tegenstrijdig is, uit onwetendheid, dan zal hij verontschuldigd worden vanwege zijn onwetendheid. Hij wordt niet beoordeeld alszijnde een Mubtadi'. Echter, wat hij verricht heeft [als daad] wordt beschouwd als een Bid'ah.
Ten derde: Wie fouten heeft uit Ijtihad (d.w.z. uit zelfstandig onderzoek van de bronnen enz.), waarop hij zich aan Ta'wil (valse interpretatie) schuldig heeft gemaakt, zoals Ibn Hajar en al-Nawawi; en wat zich heeft voorgedaan van hen beiden inzake Ta'wil van bepaalde Eigenschappen [van Allah]: over hem wordt niet geoordeeld dat hij een Mubtadi' is. Wat echter gezegd wordt is: dit wat van hen ons bereikt heeft is een fout (khata') en we hopen voor hen vergiffenis voor wat zij aan groot goed voort hebben gebracht aan de Sunnah van de Boodschapper van Allah, vrede en zegeningen over hem. Zij zijn twee nobele Imams; bij de mensen van kennis vertrouwd.

Bron: http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=1629

woensdag 2 september 2009

Aldjarh wa ta'deel tussen waan en waarheid - Sheich Ali alHalabi

Aldjarh wa ta'deel tussen waan en waarheid - Sheich Ali alHalabi

Deel 1/5



Deel 2/5



Deel 3/5



Deel 4/5



Deel 5/5